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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立(和歌) 掛け軸 茶道具 茶円相が描かれ、和歌が添えられております。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。若干の巻きジワがありますが、全体の調子は良好です。中国 古硯 蘭亭硯 端渓 天地蓋付。\r\r長さ151㎝　幅23.5㎝（表装を含む）\r\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.3㎝\r\r【読み】\r里の子が振り積む雪をまろはして　まろしと見るは夢かうつつか\r＊降り積む・・・降って積み重なる　まろはす・・・転がす　まろし・・・丸い　夢かうつつか・・・夢と現実がはっきりとわからない状態。直筆サイン色紙 necömi。夢見心地の状態。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。\r【解釈】\r村里に住んでいる子が雪遊びをしている情景。軸 開運 絵 松蔭 臨済宗 龍神 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。雪だるまを円相に見立て、それを悟りの境地と見る無我の境地。書道具　中国古墨　査二妙　龍翔鳳舞　　92g 時代墨　訳あり。円相を描くことは決して堅苦しくなく、心で描くことの重要性が表されているのではないでしょうか。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。書道具　中国古墨　曹国舅人物墨　1体　胡子卿製　284g 箱入り。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。[東郷平八郎] 9540 鑑定書付 扁額 書 「各有其道」絖本 鹿児島 在銘。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間